Nuevo año Chino, comienza el 3 de Febrero

enero 24, 2011

Calendario y Zodiaco Chino

El 3 de febrero del 2011 a las 5:40 horas comienza según el Calendario Chino el nuevo año 4708 correspondiente al signo del zodiaco del Conejo. El Conejo representa en la astrología china la longevidad, pero también la gracia, los buenos modales, el consejo sano, la bondad y la sensibilidad.

El origen del calendario chino se asocia con el emperador Huang Ti, alrededor del año 2637 A.C. , cuando introdujo cinco ciclos de doce años regidos por animales distintivos: Rata, Buey, Tigre, Liebre, Dragón, Culebra, Caballo, Oveja, Mono, Gallo, Perro y Cerdo.

El calendario chino estuvo vigente como tal hasta 1911, año en el que se adoptó también el calendario gregoriano.

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Nota 3. El Sanshou (Combate)

enero 2, 2011

Revista El Trainer, año 1, número 4, julio del año 2000

El Sanshou (Combate)

Antes de la revolución socialista, en China se realizaban torneos nacionales de KUNG FU, los dos últimos fueron en 1928 y 1931. Destaco el término Kung Fu, no porque fuese el utilizado en la denominación de dichos torneos, sino porque los mismos eran esencialmente de pugilato. La reglamentación era sumamente permisiva y los combates se resolvían mayoritariamente por golpes que incluían los de pies, puños, rodillas, codos y cabeza. Eran frecuentes los competidores heridos y en ciertos casos, muertos. Maozedong (Mao Tse Tung) prohibió dichas prácticas y toda competencia de combate dentro de las Artes Marciales.

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Nota 2. Lo ganado y lo perdido

enero 2, 2011

Revista El Trainer, año 1, número 3, junio del año 2000

Lo ganado y lo perdido

Todo deporte que aspire a alcanzar el status de olímpico necesita reunir, como mínimo 50 países con practicantes masculinos y/o 35 con practicantes femeninos. Cuando los chinos visualizaron la posibilidad de llevar el Wushu a dicho status, estaban lejos aun de llegar a esa cantidad. Era imprescindible lograr una rápida difusión. Hacer conocer las formas standard en aquellos países donde existían escuelas serias de Wushu tradicional era relativamente simple, pero lograrlo en los que el Wushu era totalmente desconocido, o en los que solo existían aventureros y charlatanes, era sumamente dificultoso.

En una primera etapa, comenzaron por enviar a un equipo de sus campeones nacionales para que realizaran demostraciones en los países “centrales” que ya poseían escuelas de Wushu tradicional. La primera exhibición se realizó en Seattle, USA, en 1972, luego que Nixon decidió restablecer relaciones diplomáticas con la República Popular China. Siguieron luego en las principales capitales europeas, Japón y en el sudeste de Asia.

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Nota 1. Las formas modernas y las competencias de Taolu

enero 2, 2011

Revista El Trainer, año 1, número 2, mayo del año 2000

Las formas modernas y las competencias de Taolu

Las Artes Marciales Chinas se han desarrollado de manera permanente durante toda la historia de ese país. Y como todos sabemos, la historia china se extiende hasta muy atrás en el tiempo. Mas aun, numerosos historiadores se niegan a aceptar como ciertos los datos anteriores al 1766 a. de C., fecha en la que aparece la escritura, lo que le resta a la friolera de algo más de 1.000 años que pasan a ser prehistoria o Periodo Legendario.

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Taijiquan Estilo Chen. Método Práctico

enero 1, 2011
Primer Volumen: Teoría
Autor: Hong Junsheng
Traducción al inglés por Chen Zhonghua http://www.chenzhonghua.com/
Traducción del inglés al castellano: Emanuel Arriva © Barcelona, 22 de diciembre de 2009
Edición web de la traducción de Emanuel Arriva: http://taijiquan.info © Barcelona, 22 de diciembre de 2009

Notas preliminares

Esbozo sobre el verdadero valor de esta obra 

Para procurar percibir el alcance de esta obra, creemos que primero sería oportuno saber quién era Chen Fake y lo que representó y representa su figura dentro del taijiquan estilo Chen y las artes marciales chinas. Asimismo, sería bueno tener presente la implicancia de los escritos de Chen Xin, especialmente para el taijiquan estilo Chen, y los de Wang Zongyue, tal vez, la obra más glosada, más canónica. A todo ello debemos aunar la importancia de la relación que mantuvo Hong Junsheng con su maestro, Chen Fake, durante una década y media; sumando a su estudio práctico y contrastivo de los principios del taijiquan por más de medio siglo. Es conocida la fama de la versión Hong del taijiquan estilo Chen dentro de los círculos competitivos de tuishou —algunos ya proponen la denominación «estilo Hong»—. Esto quiere decir que dedicó su vida a un estudio práctico, y que la teoría que nos vierte está concebida para aplicarse. De ahí el título de su Método práctico.

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